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CENTRO STUDI E RICERCHE COIRAG

Direttore: Dott. Ermete Ronchi

 

 

  LIBRI E CONVEGNI REALIZZATI CON LA COLLABORAZIONE
DIRETTA DEL CENTRO STUDI E RICERCHE COIRAG
materiali online





C'E' INNOVAZIONE QUANDO CI SI FA CARICO
DI UN PROGETTO CONDIVISO CON ALTRI

di A. Burlini. F. Pezzoli, E. Ronchi, R. Visintini

 

Raccolta ed editing dei dati dei questionari di feedback
di lettura del testo (a cura di E. Ronchi)
Items del questionario/Risposte pervenute entro il 31-5-2001
(in ordine di arrivo)

Domanda n. 4:
Hai osservato se nella storia delle OC c’é un momento in cui si sono evidenziate innovazioni consistenti?

1 Credo che un momento di forte cambiamento sia stato il confluire nella COIRAG. Lì sono emersi con chiarezza conflitti interni, dissociazioni e quanto altro.
2 1. La formalizzazione della costituzione dell’OC (in alcuni casi avvenuti parecchi anni dopo l’aggregazione iniziale).
2. La decisione di strutturare i percorsi formativi e di formalizzare i meccanismi/criteri? di accoglimento degli allievi nell’OC. - L’entrata in Coirag.
3 Il momento di incontro con le culture delle altre OC.
4 Non particolarmente, tranne alcune “separazioni” che hanno messo in evidenza determinate scelte di campo. Forse “innovazione” c’è ogni qualvolta ci si fa carico di un progetto condiviso con altri.
5 1. Innovazioni in termini di definizione dell’identità nel momento dell’uscita del leader.
2. Per tutte: necessità di rinnovamento e adeguamento delle procedure nel momento del decreto per il riconoscimento delle Scuole di Specializzazione in Psicoterapia.
3. Cambio generazionale.
6 Il momento coincide con l’aggregazione nella Coirag e in particolare nella Scuola.
7 1. Il momento dell’affrancamento dall’apporto dei fondatori e quindi l’innovazione data dal processo di integrazione di nuove generazioni di soci.
2. La nascita della scuola di psicoterapia Coirag e quindi lo sforzo riorganizzativo delle OC che forse hanno dovuti ritarare al loro interno impegni e distribuzione delle risorse dei loro ricercatori.
8 1. Cambiamenti di leadership.
2. Entrata in Coirag.
3. L’inizio della scuola di formazione Coirag.
4. Scissioni.
5. Aumento di associati.
9 Indubbiamente gli eventi di “perdita” con il cambiamento che si è determinato. I dati forniti non consentono di dare valutazioni più precise.
10 La posizione teorico-clinica che ciascuna OC ha dovuto prendere a proposito del lavoro con i gruppi all’interno del movimento analitico o della propria organizzazione.
11 L’ingresso nella Scuola Coirag pare aver significato una forte e difficile ristrutturazione interna; in alcuni casi, l’impegno a procedere a una strutturazione che prima non c’era. Per altre, mi pare che momenti di svolta siano stati lo svincolo da fondatori carismatici.
12 Mi sembra che per tutte l’incontro con Coirag sia stato piuttosto dirompente, le OC hanno dovuto fare delle scelte, dei passi importanti.
13 Il momento in cui le OC hanno preso coscienza di se stesse, delle proprie conoscenze, della propria forza, di poter offrire qualcosa di proprio.
14 La decisione di partecipare alla Scuola Coirag che ha avvicinato le OC tra loro in un progetto didattico.
15 Partecipazione alla Scuola Coirag vissuta come momento di crisi, come sfida al proprio modello e stimolo al confronto delle differenze.
16 Per molte OC l’adesione alla Coirag e, in particolare alla sua Scuola ha rappresentato un momento decisivo che ha richiesto un ripensamento della propria identità associativa, dei propri modelli formativi, dei criteri di affiliazione ed una maggiore apertura alla dimensione pubblica.
17 Sicuramente l’entrata nella Coirag ha portato a un momento importante di innovazione e cambiamento per tutte le OC.
18 1. Coirag -> per tutte le OC è iniziato un cambiamento che non é ancora finito.
2. Ariele -> la difficile integrazione tra clinici e “formatori”.
19 In generale l’ingresso nella Coirag ha segnato per tutte le OC un momento di riflessione/ ripensamento/ innovazione. Questo processo è stato ulteriormente accentuato dalla nascita della scuola di specializzazione.
20 Sembra che le varie OC, una volta fondate, rischino di non sopravvivere come istituzione se non si trasformano in “scuola” e questo determina momenti di crisi ma garantisce anche la trasmissione del sapere iniziare. La confluenza nella Coirag é uno strumento di rassicurazione nei confronti della paura di estinzione e in attesa di trasformazione in scuola.
21 Confermo nel non rilevare una significativa confrontabilità delle singole OC. Ciò che può unire é la messa in discussione delle singole identità nei primi anni di convivenza Coirag.
22 L’innovazione più evidente é l’istituzionalizzazione e l’impegno serio nel partecipare alla Coirag.
23 Il collegamento con la Coirag ha comportato, nella maggior parte delle OC, una revisione e un cambiamento dell’organizzazione precedente anche in relazione agli sviluppi “culturali”.
24 Probabilmente, vista anche l’esperienza personale, ci sono due momenti significanti: - il passaggio dei “padri” fondatori ai figli, processo in alcuni casi ancora in atto - la nascita e la strutturazione della Scuola di Psicoterapia.
25 Non ho colto momenti innovativi particolari ma momenti di difficoltà interne, a volte riconosciute a volte adombrate.
26 =
27 I passaggi generazionali e le crisi interne.
28 Mi sembra che un elemento forte di innovazione sia legato alla costituzione delle scuole nell’ambito delle OC, per tutte è stato un momento di crescita e di confronto con l’esterno, che ha consentito anche una crescita interna. Per tutte poi mi sembra sia stato fondamentale l’incontro con COIRAG che ha costretto le OC a riprendere un discorso interno sulla propria identità, sulle differenze per potersi confrontare con altre istituzioni. Alcune OC hanno fatto scelte istituzionali forti, hanno ridefinito il proprio compito, anche a scapito di separazioni e perdite. In particolare la partecipazione alla scuola COIRAG consente a ciascuna OC di crescere, fare ricerca ed esperienza attraverso il confronto con altri approcci.
29 Processi di associazione alla Coirag, adeguamento forzato determinato da ragioni di sopravvivenza (o dalle necessità di allargare la propria area di influenza). - Passaggio della leadership, dal leader carismatico alla leadership diffusa.